Crist neix per a tots

Crist neix per a tothom, però molt especialment per aquells qui sofreixen en l'ànima, en la ment, en la seva situació o en el cos, amb els que es solidaritza. Els més necessitats són els seus predilectes i en la seva vida a la Terra ja va voler compartir els seus sofriments i dificultats, fent-los companyia i estant al seu costat. El seu Amor per ells és particularment més intens, afectuós i tendre, perquè el necessiten més i molts no tenen a ningú més i Déu ho és tot per ells. 

Ja des de l'estable de Betlem, Jesús va néixer pobre, marginat i bastant desconegut, i aviat perseguit. Tot i que amb Maria i Josep al seu costat, proclamat per un Cor d'àngels al cel, adorat pels pastors i pels mags que li portaren ofrenes i reconegut per Elisabet, Joan Baptista, Simeó i Anna en la primera ocasió en que se'l troben, neix no sols necessitat i indefens com tots els nadons, sinó passant dificultats de totes menes i al cap de poc el rei Herodes ja el voldrà matar, per la qual cosa la seva família fuig amb Ell a Egipte, fugitiu, immigrant, exiliat i havent d'amagar-lo els seus pares. 

Junt amb Ell a la zona de Betlem i rodalies van néixer uns quants nens més o menys al mateix temps,  que quan els seus pares ja havien marxat amb Ell, el tirànic dèspota Herodes, veient-se burlat pels mags, que no li havien revelat si l'havien trobat i quin nen era perquè havien retornat per un altre camí, va tenir un dels seus habituals rampells de violència i va fer matar tots els nens menors de dos anys de Betlem i voltants, perseguint assegurar-se així de matar al Messies entre ells, tot i que la seva fúria va ser absurda i en va. Jesús podia haver estat assassinat junt als altres però tenia una missió divina que complir, per la qual cosa va ser preservat per l'avís d'un àngel a St. Josep. Però això sols postergarà la seva execució una trentena d'anys i ell la patirà de forma molt més cruel, dura i dolorosa, essent plenament conscient del sofriment, burles, injustícia, tortures i amenaces, i amb la majoria de la gent present en contra seva. Els seus companys nens l'havien precedit ja quasi a l'inici de la seva vida, però almenys plorats i amb el va intent de protegir-los de parents, veïns i fins la gent horroritzada per aquell disbarat. 

La matança dels sants innocents humanament va ser una gran tragèdia, però alhora va ser per ells un gran do diví. Havent compartit el seu naixement amb el de Crist, van ser morts per odi a Ell i per tant van ser màrtirs, testimonis amb la seva pròpia vida. Del tot innocents i en una infància encara inconscient, van rebre el baptisme de sang, i la seva primera consciència la van tenir al Cel. Des d'aquell moment de la seva mort regnen amb el seu company Jesucrist i l'acompanyen ben de prop, com el van acompanyar en la vida i la mort. No sabem quants eren, potser no masses, com a molt unes poques decenes, potser menys i tot. Però ells mostren ben clarament la maldat humana i l'odi anticristià que van sofrir, alhora que l'immens do gratuït de Déu que els va escollir per a ser màrtirs abans que Joan Baptista, que el propi Jesucrist i que St. Esteve, quasi tots els apòstols i tots els milions que els seguirien en aquest camí en els dos mil·lennis posteriors, i així no sols van mantenir-se lliures de tot pecat personal i verges sinó que pràcticament gairebé van nèixer en la Glòria i en la presència i visió de Déu. 

I és que Déu sap transformar el mal comès pels homes en un bé encara molt millor, tot i que aquesta no fos, sinó tot al contrari, la voluntat de la instigació diabòlica ni del que ho va fer fer ni dels botxins, que d'això no en sabien res i esperaven just al contrari. Es podria fer un paral·lelisme amb tristes i dolorosíssimes situacions actuals d'un ordre de magnitud molt més gran, però que tampoc triomfaran en definitiva, perquè Déu sap reivindicar les víctimes, establir la veritat i fer justícia, i els pobres, dèbils, indefensos, perjudicats i anorreats són els seus preferits i Ell s'hi identifica molt particularment, els salva i els premia molt més que el mal que els éssers humans o les circumstàncies els hi puguin haver fet patir. Crist passa per tot això com aquests i ells es modelen a semblança de Crist. Al final el bé triomfa de forma sobreabundant. 

Confiem sempre en Déu!.